HOT ! 【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道

真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。imgrc0107104222.jpg。■画　題■「茶掛　白雲抱幽石」大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １６８cm・（軸先寸）■略　歴■ 福代祥道（ふくしろ しょうどう）昭和３４年　紫野「大徳寺 正受院」の次男として生まれる。昭和５４年　天龍寺僧堂にて修行。平成１６年　大徳寺 庶務部長に就任、現在に至る。本紙、表装ともにたいへん良い状態でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 白雲抱幽石又は和敬清寂又は一期一会又は松樹。昭和５４年　花園大学 仏教学部 卒業。須田剋太　書。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。昭和６１年　紫野「大徳寺 興臨院」へ入寺、住職となる。はるか【プロフ必読】　　　◆高級羊毛筆の長鋒3本。◆『 千宗旦(元伯) 消息 』◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 古田織部。こちらの掛け軸は、真筆・新品でございます。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 老師の直筆一行ものでございます。中国硯 古硯。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。　　紙本：墨書。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。　共箱、タトウ箱付。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。森田一義　タモリさんの直筆サイン色紙。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。荒木経惟 アラーキー 墨象 作品 2014年 落款付 額装込。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃